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場所は常陸太田市上宮河内町3600番地 国道349号線常陸太田市馬場坂下東より県道山方線（県道29号）15.9km西金砂神社
入り口の反対方面約200メートル駐車場完備（大型車は入れません）にあります。菊蓮寺は大同２年（８０７）行讃上人
（天台宗）が開山、口伝によると権現の霊夢を受け蓮華の上に※
舎利があり菊花が咲き
乱れ、そこから三種夫々が霊光を放つのを見てその場所に一寺を建立、舎利山三光院菊蓮寺と銘々金砂権現として鎮守した
、一時廃寺となり寛正６年（１４６５）覚誉冏察
上人が※中興
浄土宗に改宗され天台宗より数えて八十九代現在に至る。
１６５７年に火災にあい寺宝等焼けてしまい
ましたが、現在も茨城県の重要文化財に指定、木造毘沙門天立像、木造千手観音立像、木造不動明王立像、木造
女神像を所有しております。
文中 ※舎利とは 釈迦の遺骨 仏や聖者の遺骨を云う ※中興とは 一度衰えたり途絶しものを復興することを云う | |||||
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千手観音三尊象 県指定文化財 中央は木造千手観音立像 檜材で像高３m５０㎝県下第２位 前の千手観音は平安時代末期に 金砂山の戦いで焼失、鎌倉時代に制作したとある。 右側は木造不動明王立像 像高１m６２㎝平安時代に制作とある。 左側は木造毘沙門天 像高１m６８㎝平安時代に制作とある。 |
| 菊蓮寺山門 | 現在の菊蓮寺本堂 | 本堂全景遠方より撮影 |
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| 山門・本堂・観音堂 | 観音堂 | 完成した平成新本堂 |
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| 屋根改修後の前本堂 | 入定地高巣西高峰 |
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| 昭和４６年頃の前本堂 | 大正２年当時全景 |
冏察上人入定尊霊廟鷹巣西高峰山上の宝龕 (崖などにつくられた窪み) に入定された大正3年3月3日 に入定地上に石室の宝龕を 建立したが長い星霜で風雨 により老朽化が進み昭和62 年9月レンガ造りの霊廟を 再建された |
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| 前千手観音焼損像 | 女神（にょしん）像 |
もともとの本尊として制作されたものと考えられ、像の高さが３m ６８㎝と現在のものよりやや大き かった、寄せ木造りの前の部分が 焼け背面部が残存した、源氏の兵 士が佐竹を攻める際（金砂山の合 戦）で火を放たれ焼けてしまった、 平安時代に制作されたものである。 |
檜材一本木作り、像高１m１５cmの神像 双髪を結び髪は両肩に垂れ簡素な刻り方で相(顔)の部 分は失われているが両手を胸前で拱手（両手の 指を胸の前で組み合わせる）し、いかにも女神ら しい静かなお姿である。上衣の刻みと背部の腰帯 の刀痕には力強さが見られる。 湛慶作 平安時代制作 県指定文化財 |
| 伝胎内納入供養札 | 阿弥陀如来三尊像 |
現在の千手観音像の胎内に納められていた供養札夜も寿がら 雨のきしには よぶこと里 ふるさと人は 我生をすすむる (一晩中 いつもお浄土から私に呼びかける声がする。 先にお浄土へ往かれた方々は、私に念仏往生の真実なる ことを教えすすめている） 父母往生極楽為也 正五位上 前蔵人左衛門丞 藤原良恒 今ハ諸国流浪許 人勧進聖人生心 従二位上 大納言藤原兼良来迎 前竹前守源定綱往生極 楽為也 正三位 中納言藤原家恒来迎 寛元二年四月 日 寛元二年(1244)と記されている |
本尊の阿弥陀如来像脇士は観音・勢至菩薩 恵心僧都の作] |
| 行讃上人 | 冏察上人 | 賓頭廬尊者像 |
天台学匠行讃上人西金砂山開闢 開基 寺号 舎利山三光院菊蓮寺 と名付けた |
明応７年（1498）3月3日81歳で入定 (生きながら仏になること) 念仏しながら仏になられた 安産守護仏、一切の生産 安泰の守護仏 |
木造賓頭廬尊者像２躰（おびんずるさま） なで仏とよばれ、病や 怪我を治してくれる霊 験あらたかな仏として 崇拝される |
| 十王経絵図 | |
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初七日 秦広王（不動明王）殺生について取り調べる 二七日 初江王（釈迦如来）偸盗（盗みについて取り 調べる 三七日 宋帝王（文殊菩薩）邪淫の業につい取り調べる 四七日 五官王（普賢菩薩）妄語（うそ）について取 り調べる 五七日 閻魔大王（地蔵菩薩）六道の行き先を決定する |
六七日 変成王（弥勒菩薩）生まれ変わる場所の 条件を決定する 七七日 泰山王（薬師如来）生まれ変わる条件を 決定する 一周年 都市王（勢至菩薩） 三周年 五道転輪王（阿弥陀如来） |
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